Вторник, 25 августа, 2026
spot_img

Поэтический пророк казахского народа

Как писал в своих стихотворениях выдающийся поэт казахского народа Магжан Жумабаев, он родился от Солнца (Дня).

«Магжан Жумабаев обладает таким же значением для казахского народа, как Шекспир для англичан, Пушкин для русских», — пишет академик Алькей Маргулан.

Магжан Бекенулы Жумабаев родился в 1893 году в Петропавловском уезде Полудинской волости. Магжан получил очень хорошее образование по меркам своего времени, так как отец его был волостным управителем. Обучившись сначала дома, потом в медресе, осенью 1910 года он поступает учиться в известное медресе Уфы «Галлия». Изучает арабский, персидский и турецкий языки и получает высокую оценку учителя и известного писателя в будущем Галимжана Ибрагимова. Именно он и предложил Магжану учиться в учительской семинарии Омска. Магжан следует его совету и в 1913 году поступает учиться в эту семинарию.

Его первый сборник стихотворений «Шолпан» («Венера») был выпущен в Казани в 1912 году. Магжану тогда только пошел 19-ый год. Уже в то время на него смотрят как продолжателя Абая. В 1922 и 1923 году вышли в свет две его новые книги.

Магжан Жумабаев был не только видным поэтом, но и выдающимся педагогом. В 1922 году в Оренбурге издается его книга «Педагогика». Книги Пушкина, Блока, Цветаевой и Ахматовой стали его настольными книгами, так как он в совершенстве знал русский язык. Он переводит Гете и Гейне.

В те же годы его зовут учиться в Казахско-киргизский институт Ташкента. В годы работы там он создал поэму «Батыр Баян» (Баян Герой) и опубликовал ее в местном журнале.

Чуть позже Магжан преподает восточные языки в коммунистическом университете тружеников Востока в Москве. Переводит произведения русских писателей. Составляет учебники для казахских школ. В тоже время сам обучается в институте литературы.

В 1927-1929 годах поэт возвращается в Петропавловск. Преподает в казахском педагогическом техникуме.

В 1929 году его впервые арестовывают по обвинению в национализме. Допрос в московской Бутырке заканчивается судом и одним из лагерей Карелии. Магжан Жумабаев освободился раньше времени благодаря ходатайству великого писателя Максима Горького и его жены Е.Пешковой, после того как отправил ему письмо в 1935 году… В 1936-1937 он вновь приезжает в Петропавловск, и преподает русский язык и литературу в школе имени Пушкина.

В 1937 году по приглашению поэта и прозаика Сакена Сайфуллина приезжает в Алма-Ату. Здесь его вновь арестовывают и в марте 1938 года расстреливают.

М.Жумабаев является одним из самых образованных и интеллигентных деятелей культуры. За короткую жизнь успевает проделать очень большую работу. Именно он в первом своем сборнике поет оду уму и мудрости хана Аблая, который объединил казахский народ.

Магжан Жумбаев – несомненно, неповторимый, светлый и невероятно талантливый человек. Один из районов на севере Казахстана носит его имя. На одной из центральных площадей Петропавловска ему стоит памятник. Педагогический колледж носит его имя.

Флера Тарханова
Журнал «Казан Утлары», №6 (1040), июнь, 2009

Перевод с татарского языка: Лениза Мухаметзянова

Стратегия развития агропромышленного и рыбохозяйственного комплексов России до 2030 года

Председатель Правительства Российской Федерации Михаил Мишустин провёл заседание Правительства...

Мусульманка в хиджабе стала телезвездой в Бразилии

Самира Ганнум победила в бразильской версии того же проекта,...

Личный бренд

Понять, есть у вас свой личный бренд или нет, очень легко. Если вас рекомендуют люди, которые никогда не были вашими клиентами — поздравляем, вы обладатель личного бренда. Если нет, как говорится, увы и ах. Впрочем, не отчаивайтесь — выстроить личный бренд вполне реально. В этом материале мы дадим вам несколько основных рекомендаций, как это сделать.

Татары в Австралии. На другом конце света, но с татарским сердцем

Как сохранилась и живёт татарская диаспора Австралии Австралия кажется далёкой...

Почему Волжская Булгария приняла ислам

Болгария на слуху у каждого. Но мало кому известно,...

Принимается ли намаз, если женщина не носит хиджаб?

Люди часто спрашивают: принимается ли намаз, если женщина не...

Как работают исламские банки.

В исламской финансовой модели банки выполняют те же функции,...

Работа для мусульман

Мусульмане, соблюдающие требования и предписания Ислама, рано или поздно...

Мусульманские купальники

Не мусульманские купальники Некоторые купальники, которые называют мусульманскими, могут быть...

Продолжение — История развития мусульманского образования в Татарстане

Медресе «Усмания» было одним из первых в России и...

История развития мусульманского образования в Татарстане

Медресе в городах Поволжья существовали как минимум с...

Что такое исламский банк

Исламские банки приобретают вес в качестве альтернативы традиционным западным...

Профессор Оджал Огуз: «Будем материализовывать планы по сохранению нематериального культурного наследия»

Главное условие сохранения наследия - передача подрастающему поколению опыта по его созданию.

Культура совместного проживания в Азербайджане на примере хаджи Зейнелабидина Тагыева

Дочь Тагыева Сара Ханым говорит: «Мой отец, не жалея сил, трудился во благо просвещения азербайджанского народа». Он был известен не только в Азербайджане, но и во всей России, и даже за ее пределами. Все с большим уважением называли его «Отец нации».

Между Тукаем и Хафизом

Корреспондент dakazan.ru расспросил у нового атташе по культуре при Генконсульстве Исламской Республики Иранг-на Гасеми Парвиза о планах.

Свадебный обряд у татар (XIX век)

Карл Фукс (1776 – 1846) талантливый врач, замечательный педагог, энциклопедически образованный человек помимо этого известен своими работами этнографического характера.

Ценности и традиции современной казахской семьи

Экзогамный барьер у казахов в основном ограничивается 7 поколением.

Владимир Попов: «В каллиграфии я увидел музыку» (фото)

Прошел всю войну, почти пятьдесят лет состоял в комсомольской организации, и только потом в книге жизни художника Владимира Попова открылась совершенно новая глава – восточная каллиграфия.

Еще чаю, пожалуйста

Книга Катарины Браннинг «Еще чаю, пожалуйста: письма американки в Турцию» представляет собой 28 писем, в которых она знакомит читателей с Турцией, которую открыла во время пребывания в этой стране.

Одеть мусульманок современно хотят «Сестры» (фото)

Любая представительница женской половины человечества не раз в жизни задавала себе извечный вопрос: «Что одеть?». Девушкам-мусульманкам вдвойне сложнее, ведь мусульманские бренды в Республике можно пересчитать по пальцам.